Propheten und Prophezeiungen/Prophets and Prophecies

Zwischen Vergangenheit und Zukunft eingespannt zu sein gehört zu den Grunderfahrungen der Menschheit. Seit jeher haben Menschen versucht, mit den Unsicherheiten umzugehen, die sich aus dieser existentiellen Situation unweigerlich ergeben. Sie haben sich Mythen erzählt, Stammbäume angefertigt und Geschichte geschrieben, um das Dunkel aufzuhellen, aus dem sie selbst, ihre Familie, ihr Volk oder ihre Gattung hergekommen waren. Um aber zu wissen, wohin sie gehen würden, bedurften sie der Propheten. Unsere Zivilisation ist gewohnt, in den Predigten Jesajas, Jeremias und der anderen grossen Künder des Alten Testamentes das Paradigma des Prophetischen zu erblicken; doch der Band zeigt, dass das Phänomen vielschichtiger und weder räumlich noch zeitlich begrenzbar ist. Archaische, volkstümliche, aber auch philosophische Erscheinungsformen des Prophetischen konkurrieren seit jeher mit der kanonischen Überlieferung. Und weder im Christentum noch im Islam konnte man sich jemals völlig damit abfinden, dass mit dem Abschluss der offiziellen Offenbarungstexte über die Zukunft schon alles gesagt sein sollte. Immer wieder glaubten charismatisch begabte Männer und, wie dieser Band zeigt, nicht weniger faszinierende Frauen, ein Stück göttlicher Vorsehung ergriffen zu haben und ihren Mitmenschen kundtun zu müssen. M. Riedl: Einleitung - B. McGinn: "Trumpets of the Mysteries of God". Prophetesses in Late Medieval Christianity - K.-V. Selge: Die Verzeitlichung der Gottesstadt bei Joachim Von Fiore - P. Bénéton: Suite Pascalienne: Les prophéties - R. L. Segato: Oracle, Destiny and Personality in Afro-Brazilian Cosmologies - T. Schabert: Prophetische Politik - A. Fabris: Il Tempo della Profezia. I Modelli Greco, Ebraico e Cristiano - C. Trevett: Early Christian Prophets: Wanderings, Women, and the Course of Change - F. Monceri: The Time of the Instant: Prophecy in Japan - J. v. Ess: Das Siegel des Propheten. Die Endzeit und das Prophetische im Islam - J. v. Heyking: Political Prophecy in Nicholas of Cusa